第四百八十二章 王者（8 / 9）
“商人以仁义之持，与其粮食，教其种地……”
“然则一朝立足，反目以待，刀斧加身，枷锁临体……”
“自朕起义军，扫除凶顽，收取天下，数以书信相告，以仁义规劝……”
“然其凶顽不改，暴虐依旧……”
“盖闻隋文帝曰：岂因一衣带水，不拯之乎？”
“今朕奉天威灵，折冲宇宙……”
“艨艟列于港，不可计数，风帆行于海，遮天蔽日！”
“即日发兵，横渡大洋，替天行道，吊民伐罪！”
“自凉州而至扬州，起漠北而越大河，过太行而趋燕蓟……”
“仁人义士，当知朕意：今朕为天下王，做万民子，既能因万里之外，殷商遗民，而发大军讨伐……”
“而后卿等有事，朕及朕子孙，安能坐待？”
“此孔子谓之：始作俑者，其无后乎？！”
“亦朕所谓孝也！”
这篇檄文，连初中生都会背，自然没有人陌生。
但，在这样的场合，人们依旧忍不住的吟诵。
灵平安也是驻足聆听，感慨不已。
“难怪汉武帝说：以非常之人建非常之功……”他想着。
这个时候，几个结伴而行的年轻人，从灵平安身边走过。
就听着他们议论：“你们知道吗？”
“就刚刚，十分钟前……太祖爷爷显灵了！”
“好多人都看到，帝都上空云层之中，有着太祖爷爷的身影若隐若现……”
灵平安撇撇嘴，他轻轻摇头：“保皇党真的是烦！”
自高宗后，国家进入宪政时代，依着太祖、太宗、高宗三朝的探索和摸索，建立起了全新的体制，并不断的在之后改革。
于是就建起了如今天下人都习惯了的体制。
司法权的解释在大理寺，治理权在内阁，监督权在卿大夫议会，而以上三项权力，则由天子委托给共和派与大同派决定。
这两者又通过大选，让人民来选择政策方向。
秦陆人就评价过这一制度：古典精英共和与现代庶民思想的融合。
但是，在国家内部，却一直有着一股力量，想要回到太祖、太宗和高宗时代。
哪怕皇帝不愿意，他们也想。
所以，搞出了各种各样的事情。 ↑返回顶部↑
“然则一朝立足，反目以待，刀斧加身，枷锁临体……”
“自朕起义军，扫除凶顽，收取天下，数以书信相告，以仁义规劝……”
“然其凶顽不改，暴虐依旧……”
“盖闻隋文帝曰：岂因一衣带水，不拯之乎？”
“今朕奉天威灵，折冲宇宙……”
“艨艟列于港，不可计数，风帆行于海，遮天蔽日！”
“即日发兵，横渡大洋，替天行道，吊民伐罪！”
“自凉州而至扬州，起漠北而越大河，过太行而趋燕蓟……”
“仁人义士，当知朕意：今朕为天下王，做万民子，既能因万里之外，殷商遗民，而发大军讨伐……”
“而后卿等有事，朕及朕子孙，安能坐待？”
“此孔子谓之：始作俑者，其无后乎？！”
“亦朕所谓孝也！”
这篇檄文，连初中生都会背，自然没有人陌生。
但，在这样的场合，人们依旧忍不住的吟诵。
灵平安也是驻足聆听，感慨不已。
“难怪汉武帝说：以非常之人建非常之功……”他想着。
这个时候，几个结伴而行的年轻人，从灵平安身边走过。
就听着他们议论：“你们知道吗？”
“就刚刚，十分钟前……太祖爷爷显灵了！”
“好多人都看到，帝都上空云层之中，有着太祖爷爷的身影若隐若现……”
灵平安撇撇嘴，他轻轻摇头：“保皇党真的是烦！”
自高宗后，国家进入宪政时代，依着太祖、太宗、高宗三朝的探索和摸索，建立起了全新的体制，并不断的在之后改革。
于是就建起了如今天下人都习惯了的体制。
司法权的解释在大理寺，治理权在内阁，监督权在卿大夫议会，而以上三项权力，则由天子委托给共和派与大同派决定。
这两者又通过大选，让人民来选择政策方向。
秦陆人就评价过这一制度：古典精英共和与现代庶民思想的融合。
但是，在国家内部，却一直有着一股力量，想要回到太祖、太宗和高宗时代。
哪怕皇帝不愿意，他们也想。
所以，搞出了各种各样的事情。 ↑返回顶部↑