第186章（2 / 3）
文雅精舍。
尉窈赶过来，饮碗水就算休息了，今天下午由她讲诗，诗名《大明》。
她和师兄们定好了，《风》部全由孔毨师兄讲，她只讲《大雅》，《颂》由崔致师兄讲，《小雅》则是两位师兄轮流讲。
“《大明》，文王有明德，故天复命武王也。全诗八章，先讲解序。”
尉窈开篇时，精舍的篱笆墙外，来了二十几个儒生，有男有女，他们全是城东鸿池诗社的人。
和尉窈诗学齐名的李隐在这些人里，城北居住的、被元茂骂过破落户的贺家子弟也在其中。
无巧不成书，又有一名贵女来到精舍外，保护她的婢女各个身着武士服，此贵女便是于烈将军的侄女于宝映，她曾在平城官学读过一段时间的诗学，来到洛阳没多久。
隔着篱笆，于宝映先看到一头庞然大黑熊趴在一间草屋前，她给婢女们说：“你们不要怕，此熊叫黑旋风，很有灵性，不伤人的，在平城非常出名。”
每名婢女都是于府精挑细选的，识字会武，最伶俐的被主家赐姓于，名峨。
于峨看向鸿池诗社那些人，提醒道：“女郎，我觉得那些儒生带着戾气而来，比黑旋风要凶，不似来听学的。”
于宝映笑着说：“我当然知道他们不是来听学的，我就是知道他们来，我才来的。”
第260章 与李隐斗诗
此时尉窈开始解析诗句了，《大明》首章的第一句“明明在下”之“明明”，出现了《传》和《笺》解释的不同。
《传》释里说“明明”二字，是赞文王之德，但郑玄撰写的《笺》，却认为“明明”既赞文王之明德，也赞武王之明德。
尉窈先坚定阐述自己师门承继的学说方向：“《笺》释有理。郑玄之意，是以此句为全诗总目……”
接下来，她按郑《笺》所述，先概括此诗该如何解读，非《传》所言的，以第六章句的“长子维行”为分界，前面所赞全是文王，后面所赞全是武王。
文雅精舍尚未正式收徒，来听学的儒生几乎都是去太学遗址抄石经，闻听这里在讲学才过来看看。
李隐等诗社人员据一地而坐，听着听着，小声议论：“循守《笺》释，她讲的和我们学的有什么不同？这种内容，也就受一些缺名师指导的穷儒推崇。”
“她比我强，脸皮厚啊，如果我只懂这点章句之释，我是不敢坐在那么多人前面侃侃而谈的。”
“李女郎，你觉得她讲得如何？”
李隐：“确实循守《笺》释，不过我理解她，朝廷推行郑玄所撰的经义，她不这样讲，无法在洛阳立足。”
“换言之，我们也可以讲学喽？”说这句讽刺话的人姓纪，是李隐父亲的弟子。
贺阑坐在李隐后面，说道：“洛阳城郊有不少小私塾，他们都在讲《诗经》，我比较过，不如尉女郎讲得精深。”
纪儒生：“你才比较过几家？”
贺阑刚要回答，被她的族兄贺尔浑瞪过来，她只好继续听讲。
李隐虽然不知洛阳小私塾的教学水准如何，但是这么多年都没有从父亲嘴中听过有成器的私学馆，就知道贺阑所讲是事实。
而尉窈仅是文雅精舍的学子，讲诗就能强过那些私塾上年纪的夫子，可见文雅精舍必是想在洛阳经营起第一家颇具名气的私学馆。
少年者讲学，半讲半辩论。
辩论的基础，首先要建立在师法之上，辩论的目的，则是以一家之法，压另家之法。
所以辩论的过程，是文人的战争！ ↑返回顶部↑
尉窈赶过来，饮碗水就算休息了，今天下午由她讲诗，诗名《大明》。
她和师兄们定好了，《风》部全由孔毨师兄讲，她只讲《大雅》，《颂》由崔致师兄讲，《小雅》则是两位师兄轮流讲。
“《大明》，文王有明德，故天复命武王也。全诗八章，先讲解序。”
尉窈开篇时，精舍的篱笆墙外，来了二十几个儒生，有男有女，他们全是城东鸿池诗社的人。
和尉窈诗学齐名的李隐在这些人里，城北居住的、被元茂骂过破落户的贺家子弟也在其中。
无巧不成书，又有一名贵女来到精舍外，保护她的婢女各个身着武士服，此贵女便是于烈将军的侄女于宝映，她曾在平城官学读过一段时间的诗学，来到洛阳没多久。
隔着篱笆，于宝映先看到一头庞然大黑熊趴在一间草屋前，她给婢女们说：“你们不要怕，此熊叫黑旋风，很有灵性，不伤人的，在平城非常出名。”
每名婢女都是于府精挑细选的，识字会武，最伶俐的被主家赐姓于，名峨。
于峨看向鸿池诗社那些人，提醒道：“女郎，我觉得那些儒生带着戾气而来，比黑旋风要凶，不似来听学的。”
于宝映笑着说：“我当然知道他们不是来听学的，我就是知道他们来，我才来的。”
第260章 与李隐斗诗
此时尉窈开始解析诗句了，《大明》首章的第一句“明明在下”之“明明”，出现了《传》和《笺》解释的不同。
《传》释里说“明明”二字，是赞文王之德，但郑玄撰写的《笺》，却认为“明明”既赞文王之明德，也赞武王之明德。
尉窈先坚定阐述自己师门承继的学说方向：“《笺》释有理。郑玄之意，是以此句为全诗总目……”
接下来，她按郑《笺》所述，先概括此诗该如何解读，非《传》所言的，以第六章句的“长子维行”为分界，前面所赞全是文王，后面所赞全是武王。
文雅精舍尚未正式收徒，来听学的儒生几乎都是去太学遗址抄石经，闻听这里在讲学才过来看看。
李隐等诗社人员据一地而坐，听着听着，小声议论：“循守《笺》释，她讲的和我们学的有什么不同？这种内容，也就受一些缺名师指导的穷儒推崇。”
“她比我强，脸皮厚啊，如果我只懂这点章句之释，我是不敢坐在那么多人前面侃侃而谈的。”
“李女郎，你觉得她讲得如何？”
李隐：“确实循守《笺》释，不过我理解她，朝廷推行郑玄所撰的经义，她不这样讲，无法在洛阳立足。”
“换言之，我们也可以讲学喽？”说这句讽刺话的人姓纪，是李隐父亲的弟子。
贺阑坐在李隐后面，说道：“洛阳城郊有不少小私塾，他们都在讲《诗经》，我比较过，不如尉女郎讲得精深。”
纪儒生：“你才比较过几家？”
贺阑刚要回答，被她的族兄贺尔浑瞪过来，她只好继续听讲。
李隐虽然不知洛阳小私塾的教学水准如何，但是这么多年都没有从父亲嘴中听过有成器的私学馆，就知道贺阑所讲是事实。
而尉窈仅是文雅精舍的学子，讲诗就能强过那些私塾上年纪的夫子，可见文雅精舍必是想在洛阳经营起第一家颇具名气的私学馆。
少年者讲学，半讲半辩论。
辩论的基础，首先要建立在师法之上，辩论的目的，则是以一家之法，压另家之法。
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