仙不是这么修的 第717节(2 / 4)

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  一道道墨色痕迹晕染苍穹,每一点墨色都代表着不同的天道法理,或为生,或为死,或为阴阳五行,或为因果轮回。
  它们在无形无质的虚空中流转、碰撞、融合、分裂,仿佛拥有自我的意识,在晕染苍穹的过程中,以打破、重塑、湮灭等不同的表现形式,形成一幅幅诡异又玄妙的图案,推动着乾渊界的进程。
  在大罗天之中,操控天道本源的意志,可让山川瞬间浮现,也可让山川顷刻崩塌,星辰可凭空诞生,也可在一念之间陨落……
  更不用说,那些代表天道法理,身为规则秩序一部分的神明了。
  在大罗天,没有什么是永恒的,唯有‘变化’本身,才是高居众生之上,永恒不变的唯一真理。
  大罗天是三界核心,众生禁足之地,唯有能够碰触‘天命’的存在,才有资格进入此地。
  天帝!
  此时向远就盘坐在这片混沌中央,身形似虚化实,黑色衣袍如无垠宇宙,流转星河,垂落万千星屑。
  天道以他为枢纽,将他作为自身意志的具象化载体,通过他的思维、意志、判断,不断调整乾渊界三界,不断填补空缺的秩序。
  此时向远的每一个念头都可能引发一场天地剧变,每一次选择,都可能改变整个乾渊界的命运走向。
  原本,这是济无舟的工作,但向远和天道都觉得他实在太磨叽了,犹豫不决、拖泥带水,全无天帝的果断干脆,效率不是一般地低下。
  作为一名高高在上的天帝,破舢板支棱不起来,是三界众生,乃至股东们喜闻乐见的好事。
  有好处,自然就有坏处。
  天帝无法支棱,无法代表天命,不仅导致乾渊界缺乏顶尖战斗力,无法在天帝对决中保护乾渊界,还导致三界进程缓慢,加剧了乾渊界整体堪忧的窘境。
  在这种情况下,拥有天帝道种、近乎天帝道体,以及天帝意志的向远,就显得弥足珍贵。
  换人!x2
  济无舟一脸懵逼被踢出大罗天,高坐九重天之上的凌霄宝殿,享受众生万神朝拜,向远则苦哈哈地坐在幕后,为乾渊界的壮大添砖加瓦。
  这是一个枯燥又耗时的过程,也就是大罗天中不存在明确的时间概念,不然他一个入定,百八十年就过去了。
  向远一心三用,帕鲁整理新入手的下界,排列整合,按照世界不同的上限,择优录取合适的飞升者,或是送去牛棚,或是送去马棚。
  就跟仙子要珍惜,妖女也不能浪费一样,那些有着强大实力,修为符合飞升条件,但品性恶劣的修士,帕鲁也允许他们飞升上界。
  对这些修士而言,飞升真就是陷阱了!
  抹去肉身,修改元神,送去乾渊界人间,取妖族之血重塑肉身,扔去西游摄影棚各个景点,等着一只路过的猴子将他们挨个打死。
  当然了,有背景的角色轮不到他们,他们负责炮灰小妖。
  运气好的,混一个有台词的头领,运气更好的,负责没背景的妖王,有角色名还有专属剧情。
  同时,帕鲁还要负责西游摄影棚的建设,流沙河、通天河、狮驼岭等等,每一处山川走势的变化,都要帕鲁来操办。
  又因为帕鲁研究佛法很有一套,从观音菩萨处复制来的大慈大悲压缩包,也被安排了他进行研究。
  帕鲁一个顶三个,一心三用没毛病!
  他这么能吃苦,不让他多吃点苦,那他不是白能吃苦了嘛!
  帕鲁:(_)
  向远这边,因为帕鲁代劳,乐得清闲,掂着手中的玉璧,居高临下俯瞰大天尊的江山。 ↑返回顶部↑

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