第124章（2 / 2）
“哎呀那不讲这个……讲祁空吧，你们可是打了七天七夜呢！”她眨了眨眼，“我可不信你一点印象都没有。”
要说一点印象也没有……那当然是不可能的。
祂那时虽没有开化灵智，顶多也就是不能听说罢了，基本的行为逻辑还是能够理解的。烈火焚烧和冤魂都让祂既痛苦又渴望力量，自我意识从崩溃的边缘诞生，然后被人一通莫名其妙地质问，不分青红皂白用刀抵着脖子压在石壁上——刀还是用自己的血锻的。
祂觉得这也没什么好讲的，毕竟祂未来很长一段时间内都只想跟脑子缺根弦——不对，是缺张琴的某个存在撇清干系，反正天道这么大，几万年不见面想必也是很正常……
等等，观世音刚才称呼祂什么？
“祁空……是祂的名字吗？”花神忽然道。
“诶，对啊，祂就叫这个。”观世音笃定道。
“名字”和“称呼”的差别显然是很大的，前者受到本尊承认，后者却只需约定俗成，就好像祂从那以后一直被称呼花神一样。
哦，差点忘了，祂是天道，言出法随，祂若是想给其他存在命名，想必也是不需要对方同意的。
“为什么叫这个？”祂迟疑地道，“天道也会有主动认可的名字吗？”
“这得问祂自己，”观世音笑了一下，“祂一直不乐意别人用‘天道’称呼祂，就好像祂本身不是天道一样。其实大家都知道‘空’嘛，尤其是在玉帝他们体系的人飞升前，跟天道也没什么两样。”
本源并非身外之物，又何谈乐意与否呢？
否定本源即是连自己的存在都从形式上根本否定了，连自己都不认可的存在更不要妄想获得世人的认可。祂对怨气谈不上讨厌，却也说不上有多喜欢，就好像只将它当作维持意识的必须品。
“说起来，我们都惊讶呢，你竟然接受祂给的称谓，”观世音想起什么，“我们本还说用本源称呼难免不妥，到时候闹出不愉快来——没想到祂先解决了这个问题，也算得上是祂做过为数不多的好事了。” ↑返回顶部↑
要说一点印象也没有……那当然是不可能的。
祂那时虽没有开化灵智，顶多也就是不能听说罢了，基本的行为逻辑还是能够理解的。烈火焚烧和冤魂都让祂既痛苦又渴望力量，自我意识从崩溃的边缘诞生，然后被人一通莫名其妙地质问，不分青红皂白用刀抵着脖子压在石壁上——刀还是用自己的血锻的。
祂觉得这也没什么好讲的，毕竟祂未来很长一段时间内都只想跟脑子缺根弦——不对，是缺张琴的某个存在撇清干系，反正天道这么大，几万年不见面想必也是很正常……
等等，观世音刚才称呼祂什么？
“祁空……是祂的名字吗？”花神忽然道。
“诶，对啊，祂就叫这个。”观世音笃定道。
“名字”和“称呼”的差别显然是很大的，前者受到本尊承认，后者却只需约定俗成，就好像祂从那以后一直被称呼花神一样。
哦，差点忘了，祂是天道，言出法随，祂若是想给其他存在命名，想必也是不需要对方同意的。
“为什么叫这个？”祂迟疑地道，“天道也会有主动认可的名字吗？”
“这得问祂自己，”观世音笑了一下，“祂一直不乐意别人用‘天道’称呼祂，就好像祂本身不是天道一样。其实大家都知道‘空’嘛，尤其是在玉帝他们体系的人飞升前，跟天道也没什么两样。”
本源并非身外之物，又何谈乐意与否呢？
否定本源即是连自己的存在都从形式上根本否定了，连自己都不认可的存在更不要妄想获得世人的认可。祂对怨气谈不上讨厌，却也说不上有多喜欢，就好像只将它当作维持意识的必须品。
“说起来，我们都惊讶呢，你竟然接受祂给的称谓，”观世音想起什么，“我们本还说用本源称呼难免不妥，到时候闹出不愉快来——没想到祂先解决了这个问题，也算得上是祂做过为数不多的好事了。” ↑返回顶部↑