第32章 方以智，邓玉函和罗雅谷（2 / 3）
崇祯向方以智微笑点头，表示嘉许。
又皱眉问道：“刚才徐先生不是说翰林院庶吉士金声也在么？”
对这个问题，徐光启也不知道原因，把询问的目光投向方以智。
他知道方以智和金声交往密切，来观星台之前，应该就和金声在一起。
方以智连忙恭谨答道：
“禀告陛下，正希先生临时被一个和尚叫去，看新制的战车去了。”
朱由检知道正希是金声的字。那和尚想必就是喜谈军事的申甫。
他点点头，就不再继续问了。
最后徐光启指着两个西洋人。
介绍说那个五十多岁的叫邓玉函，三十多岁的是罗雅谷。
两人也都通晓中文。主动对崇祯皇帝做了一番自我介绍。
邓玉函出生在德意志神圣罗马帝国，罗雅谷则是意大里亚人。
两人都是耶稣会教士，精通多方面的学问，也都是罗马山猫学院的院士，对数学历算都有相当深的造诣。
在西历1619年一起随金尼阁一起抵达大明。
来大明之后，邓玉函已着有《泰西人身说概》、和王徵合译《远西奇器图说录最》。
罗雅谷正打算翻译《测量全义》、《五纬历指》等书。
邓玉函简短介绍完毕后，很恭敬地把手上拿的一个单筒望远镜呈给皇帝。
表示这这个远镜就是自己不远万里从欧罗巴带来的。
当时他还是特地托米兰的红衣主教雷德里克搜寻得来。
邓玉函特别强调远镜在泰西都是创制未久之物，在欧罗巴都可算得上珍贵。
朱由检知道邓玉函说的是实话。
望远镜是在1609年发明，距离现在也就二十年都不到。
以当时的交通手段，欧洲刚发明不满二十年的仪器，就能传入中国，已经算得上很快了。
更何况邓玉函等人出发离开欧洲是在1618年，那距离望远镜问世才九年时间。
朱由检接过来，仔细看了一下，只见这个望远镜一端是个凹透镜，另一端是凸透镜，属于伽利略式望远镜，比起后出的由两个凸透镜组成的开普勒式望远镜，还是落后一些。
他放在眼睛上，对着殿外看了一下。
放大倍数大概有二十多倍。
足以让远处城楼如同近在眼前。
在当时确实也可算神奇了。
他拿了下来，看见邓玉函望向他的殷切眼神。 ↑返回顶部↑
又皱眉问道：“刚才徐先生不是说翰林院庶吉士金声也在么？”
对这个问题，徐光启也不知道原因，把询问的目光投向方以智。
他知道方以智和金声交往密切，来观星台之前，应该就和金声在一起。
方以智连忙恭谨答道：
“禀告陛下，正希先生临时被一个和尚叫去，看新制的战车去了。”
朱由检知道正希是金声的字。那和尚想必就是喜谈军事的申甫。
他点点头，就不再继续问了。
最后徐光启指着两个西洋人。
介绍说那个五十多岁的叫邓玉函，三十多岁的是罗雅谷。
两人也都通晓中文。主动对崇祯皇帝做了一番自我介绍。
邓玉函出生在德意志神圣罗马帝国，罗雅谷则是意大里亚人。
两人都是耶稣会教士，精通多方面的学问，也都是罗马山猫学院的院士，对数学历算都有相当深的造诣。
在西历1619年一起随金尼阁一起抵达大明。
来大明之后，邓玉函已着有《泰西人身说概》、和王徵合译《远西奇器图说录最》。
罗雅谷正打算翻译《测量全义》、《五纬历指》等书。
邓玉函简短介绍完毕后，很恭敬地把手上拿的一个单筒望远镜呈给皇帝。
表示这这个远镜就是自己不远万里从欧罗巴带来的。
当时他还是特地托米兰的红衣主教雷德里克搜寻得来。
邓玉函特别强调远镜在泰西都是创制未久之物，在欧罗巴都可算得上珍贵。
朱由检知道邓玉函说的是实话。
望远镜是在1609年发明，距离现在也就二十年都不到。
以当时的交通手段，欧洲刚发明不满二十年的仪器，就能传入中国，已经算得上很快了。
更何况邓玉函等人出发离开欧洲是在1618年，那距离望远镜问世才九年时间。
朱由检接过来，仔细看了一下，只见这个望远镜一端是个凹透镜，另一端是凸透镜，属于伽利略式望远镜，比起后出的由两个凸透镜组成的开普勒式望远镜，还是落后一些。
他放在眼睛上，对着殿外看了一下。
放大倍数大概有二十多倍。
足以让远处城楼如同近在眼前。
在当时确实也可算神奇了。
他拿了下来，看见邓玉函望向他的殷切眼神。 ↑返回顶部↑