第132章 回登州，战时新政引起的变乱（4 / 5）
但在实施战时新政的情形下，借机勒索一些富民的可能却会增大。
虽然孙国祯说张可大治军有方，以朱由检对张可大的了解，应该如此。
但他还是想听张可大自己说一下。
张可大慨然道：“陛下尽管放心，臣别的不敢自信，但如今登莱军纪之严明，却是前所未有，对民间秋毫无犯。敢有妄取民间一针一线者，杀无赦。”
朱由检嘴角微微弯起，“哦！若是对军士太严厉，观甫就不怕激起兵变么？”
张可大道：
“若在以前，军饷拖欠不足时，军纪过严也确实行不通。不过现在士兵饱足，且有余银供养家属妻儿。那老实本分的兵，只要守军纪，便可让自己和家小衣食饱暖。又岂肯为那贪得无厌的**出头作乱？”
“故此，如今这军纪再严，兵士们也都服气，再无二话。”
朱由检又问道：“那地方上穷民有没有借着战时新政，故意诬陷讹诈富豪乡绅的？”
张可大点头道：
“这倒是有，如今地方上乱子，一大半确实是富豪抗税或不遵守奢侈限制，另一小半倒是穷民勒索激起富民仇杀”
“那你们如何处置？”朱由检问
张可大说道：“若是确属故意抗税，就按战时新政抄没家产。若是诬陷勒索，查明后，却也不偏袒穷民，以诬告罪论处。”
这时张岱忽然道：
“陛下，这战时新政其他倒还好，只是这限制奢侈却有些不合理。”
朱由检瞥了张岱一眼，心想
：“张岱的反射弧也真是够长的，战时新政颁布了近两个月，跟了自己这么久，都没说不合理，怎么现在倒是忽然想到要说了。”
张岱似乎看出皇帝的不满，连忙解释道：
“陛下不要误会，岱也是听张总兵方才说穷民举报富民，才临时想到，以前却并未深思。”
朱由检道：“宗子觉得怎么不合理，那就说吧。”
张岱道：“富人挥霍奢侈，其实未必是坏事。许多穷人生计也大多仰赖于富人奢靡生活。就如富人要营造楼阁园林，穷民便可以做工匠，从富人那里得钱财维持生计。富人华衣美服，穷妇做织工，也可以多些收入。富人山珍海味，穷人也多些捕猎下海的生计。富人喜欢策马游猎，斗鸡走狗，穷人也可以做捧场帮闲。若是禁了，原先这些行当的未免失业，反而没了生计。”
柳敬亭叫道：“张宗子，你自己是富人，过惯了奢侈日子，自然说奢侈好处多多了”
张岱瞪了柳敬亭一眼：“小人之心度君子之腹，吾只是据理而言。”
朱由检微微一笑。
张岱这说法，在明代其实不新鲜。
早在嘉靖时期的上海人陆楫就已经论述过了。
陆楫的说法是，节俭就一人一家而言，或许有好处，避免因奢侈挥霍而由富转贫，但对国家天下而言，提倡节俭，禁止奢侈，没有好处。
他认为富人越是奢侈的地方，穷人越容易生活，越是节俭的地方，百姓生活就越是困难。、
以苏杭为例，苏杭是大明富人最奢侈之地，但百姓生活也最容易。
“不知所谓奢者，不过富商大贾，豪家巨族，自侈其宫室车马，饮食衣服之奉而已。彼以粱肉奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则鬻者织者分其利。” ↑返回顶部↑
虽然孙国祯说张可大治军有方，以朱由检对张可大的了解，应该如此。
但他还是想听张可大自己说一下。
张可大慨然道：“陛下尽管放心，臣别的不敢自信，但如今登莱军纪之严明，却是前所未有，对民间秋毫无犯。敢有妄取民间一针一线者，杀无赦。”
朱由检嘴角微微弯起，“哦！若是对军士太严厉，观甫就不怕激起兵变么？”
张可大道：
“若在以前，军饷拖欠不足时，军纪过严也确实行不通。不过现在士兵饱足，且有余银供养家属妻儿。那老实本分的兵，只要守军纪，便可让自己和家小衣食饱暖。又岂肯为那贪得无厌的**出头作乱？”
“故此，如今这军纪再严，兵士们也都服气，再无二话。”
朱由检又问道：“那地方上穷民有没有借着战时新政，故意诬陷讹诈富豪乡绅的？”
张可大点头道：
“这倒是有，如今地方上乱子，一大半确实是富豪抗税或不遵守奢侈限制，另一小半倒是穷民勒索激起富民仇杀”
“那你们如何处置？”朱由检问
张可大说道：“若是确属故意抗税，就按战时新政抄没家产。若是诬陷勒索，查明后，却也不偏袒穷民，以诬告罪论处。”
这时张岱忽然道：
“陛下，这战时新政其他倒还好，只是这限制奢侈却有些不合理。”
朱由检瞥了张岱一眼，心想
：“张岱的反射弧也真是够长的，战时新政颁布了近两个月，跟了自己这么久，都没说不合理，怎么现在倒是忽然想到要说了。”
张岱似乎看出皇帝的不满，连忙解释道：
“陛下不要误会，岱也是听张总兵方才说穷民举报富民，才临时想到，以前却并未深思。”
朱由检道：“宗子觉得怎么不合理，那就说吧。”
张岱道：“富人挥霍奢侈，其实未必是坏事。许多穷人生计也大多仰赖于富人奢靡生活。就如富人要营造楼阁园林，穷民便可以做工匠，从富人那里得钱财维持生计。富人华衣美服，穷妇做织工，也可以多些收入。富人山珍海味，穷人也多些捕猎下海的生计。富人喜欢策马游猎，斗鸡走狗，穷人也可以做捧场帮闲。若是禁了，原先这些行当的未免失业，反而没了生计。”
柳敬亭叫道：“张宗子，你自己是富人，过惯了奢侈日子，自然说奢侈好处多多了”
张岱瞪了柳敬亭一眼：“小人之心度君子之腹，吾只是据理而言。”
朱由检微微一笑。
张岱这说法，在明代其实不新鲜。
早在嘉靖时期的上海人陆楫就已经论述过了。
陆楫的说法是，节俭就一人一家而言，或许有好处，避免因奢侈挥霍而由富转贫，但对国家天下而言，提倡节俭，禁止奢侈，没有好处。
他认为富人越是奢侈的地方，穷人越容易生活，越是节俭的地方，百姓生活就越是困难。、
以苏杭为例，苏杭是大明富人最奢侈之地，但百姓生活也最容易。
“不知所谓奢者，不过富商大贾，豪家巨族，自侈其宫室车马，饮食衣服之奉而已。彼以粱肉奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则鬻者织者分其利。” ↑返回顶部↑