第360章 野狐禅（2 / 2）

  一方面，朱棣为了稳固统治而自诩为真武大帝的化身，所以册封真武大帝与供奉他的全真道武当一系的道教，亲自撰有《真武庙碑》以歌颂其功德，并于京城及武当山营建宫观供奉，其中武当山的营建规模最为庞大。从永乐十年开始，动用了丁夫三十余万人，费以百万计，修造了玄天玉虚宫、太玄紫霄宫、兴圣五龙宫、大圣南岩宫。
  十一年八月，这些宫观尚未完工，即任命道录司右正一孙碧云为南岩宫住持，又命四十三代天师张宇清为其他三个宫观选拔出色的道士任住持。十六年，武当山宫观建成，赐名曰大岳太和山，于天柱峰顶冶铜为殿，饰以黄金，供奉玄武像于其中；选道士二百余人供洒扫；给田二百七十七顷，并耕户以赡之；仍选道士任自垣等九人为提点，秩正六品，分主宫观，严祀事，设官铸印以守，并亲制碑文以纪之。通过这些措施，从而大大促进了武当派的发展。
  朱棣此举，一方面是因为在开国君主扬正一道抑全真道的政策下，受殊宠的道士，绝大多数皆属于正一派。自封四十二代天师张正常为大真人并主领天下丹道事起，一直到明末五十一代天师张显庸，代代皆袭封如故。所以扶持全真道外系武当派，与当初投靠蒙元的全真道祖庭、江南提点符箓三山正一道鼎足而立，另一方面据说是为了厌胜建文帝，不知真假。 ↑返回顶部↑