千尘渡我 第112节(3 / 4)

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  些湿润。
  八音婆婆问道:“清商,你怎么知道曦已经消亡了?此事重大,你从何得知?”
  “我说了你们也未必信。不如大家亲自去乐坛看一看。”
  第106章 存在的意义 我们所有存在的意义,就是……
  神乐族人将那座山唤作神山。
  乐坛身处半山腰, 这里宽阔平整,周围种着桃树,地上铺着青石, 石缝生着杂草,因太久无人打理, 这草长得很是猖狂,比膝盖还要高。
  在乐坛西北方向, 有个丈来宽的桃子形的小池塘, 池塘底部布满鹅卵石。山上一道飞流垂下,如银线一丝, 汇入池塘, 水从桃尖儿的出口流出山外。
  在乐坛的正东方,伏羲八卦的离位之上,插着一柄古朴的宝剑。
  云轻一看那剑插的位置,再观察四周情况,心里登时掀起惊涛骇浪!
  这里很像是被人布置了一个阵法, 而那插剑的位置就是阵眼。
  此阵法, 是羲皇无字书中有记载, 唤作“搬山阵”, 效如其名,有搬山移海之能。
  此阵需要的修为过于庞大,云轻学是学了, 倒不曾自己实践,不过她曾经把这个阵改动了一下,帮师妹搬过柴火。
  这是她第一次见到有除她之外的人使用羲皇无字书中的阵法,而且一出手就是这样的大阵!
  她只觉心脏怦怦直跳,这布阵的人应该也能看懂羲皇无字书, 会不会和她的身世有关联?
  这个困扰她十几年的问题,她以为一生都不会得到解答的问题,就快要找到答案了吗?
  她有些口干舌燥,目光直勾勾地盯着那把剑,剑上两个小字,字体很像是羲皇无字书上那种字体。离得太远,看不大清楚,她于是好奇地走近了些。
  师清商却比她先动作。
  他走到那柄剑前,说道:“这神乐谷中住着一只金雕。我十三岁那年,练琴时招来了它。金雕把我带到乐坛,我发现这里有一把剑。剑名,慈悲。”
  慈悲。
  天下谁人不知,慈悲剑,是圣曦娘娘的佩剑。
  说起来,慈悲道的盛行,也和圣曦娘娘的佩剑名脱不开关系,正是这样的剑名,给了很多人牵强附会和浑水摸鱼的机会。
  而圣曦娘娘的佩剑,怎么会出现在这里?
  云轻拧眉看着那把剑,既然是圣曦娘娘的佩剑,说明阵法也应当是圣曦娘娘布置的,圣曦娘娘能看懂羲皇无字书。
  这本书,人和仙都看不懂,但是神明可以看懂。
  可是她呢?她不是神明啊……
  那一瞬间,有千百个念头在她的头脑中涌现,她甚至怀疑,自己会不会是某个神明的转世。
  这个猜测刚一出现就被她否定了。神明无法转世,这是一件众所周知的事。
  因为神明的魂魄过于强大,尤其是天魂。世间除了神族自身,没有任何躯体能够承载如此强大的魂魄,所以神明是入不了轮回的。
  人族的魂魄经过大幅削弱,才得以轮回转世。
  不是神明,可她又能看懂神明的书,她到底是个什么东西? ↑返回顶部↑

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