第375章（2 / 2）
算了，不想了，反正是好事。
谢承泽一路慢悠悠的“招摇撞骗”，如今参与迁移的大部分百姓，都知道或是听说过他的名声，纷纷敬称他为贤鱼仙长或者贤鱼教主，路上甚至还不忘结识别的村子的村民，企图让他们加入贤鱼教。
谢承泽闲得无聊了，就开始教朱小彪一些卫生知识，当作贤鱼教的教规，让朱小彪作为贤鱼仙长座下的得力护法，广泛传播给教徒，让其执行。
比如，身为贤鱼教的教徒，吃饭前要用水净手祷告，而且这净手祷告，必须用独家一套的作法手势和口诀才行。
那口诀为：“内，外，夹，弓，大，立，腕！”
至于那手势……
现代称之为：七步净手法。
第0298章 此去望诸君平安，建立安定的天朝
再比如，身为女教徒，来葵水期间不可碰凉井水净手洗衣，此意为“阴期触凉煞，百财尽不归”，还要使用干净的月事布频繁换洗，此意为“阴血随水去，百福进家门”。
又比如，身为教徒，不可随意吐痰，更不可随地大小便，此乃人之陋态，入不得仙人无法纳垢的纯净法眼，会失去祈福许愿的机会，也会失去仙人赐福的资格。
以及入教的教徒，要学会修身养性，不可以暴力示人，凡遇暴躁之事，先深吸三口气，再深吸三口气，最后深吸三口气，能动口不动手，动手破万财，动手家不兴。
等等等等……
谢承泽编造完这些教规，只感觉自己棒棒哒。
这才是正确利用封建迷信的方法嘛！
路上，被转移注意力的百姓们，学着作法手势，一路上逃震倒也不无聊了，也暂时收起了对逃震后生存的迷茫，经过溪边还会主动洗手练习手势，每每到歇息的地方，便会去官府挖好的临时茅厕蹲坑，以免半路上随地大小便，破坏了教规。
就连吐痰，都会离队挖个小坑，蹲在小坑旁边撅着大腚“tui”的一口，然后用沙子埋起来。
暴力事件也鲜少发生，甚至会有人主动出面劝和，提醒动手破财破家，老百姓就怕这个，于是深吸九口气，补充好肺部的氧气后，肚子里的火气也消了。 ↑返回顶部↑
谢承泽一路慢悠悠的“招摇撞骗”，如今参与迁移的大部分百姓，都知道或是听说过他的名声，纷纷敬称他为贤鱼仙长或者贤鱼教主，路上甚至还不忘结识别的村子的村民，企图让他们加入贤鱼教。
谢承泽闲得无聊了，就开始教朱小彪一些卫生知识，当作贤鱼教的教规，让朱小彪作为贤鱼仙长座下的得力护法，广泛传播给教徒，让其执行。
比如，身为贤鱼教的教徒，吃饭前要用水净手祷告，而且这净手祷告，必须用独家一套的作法手势和口诀才行。
那口诀为：“内，外，夹，弓，大，立，腕！”
至于那手势……
现代称之为：七步净手法。
第0298章 此去望诸君平安，建立安定的天朝
再比如，身为女教徒，来葵水期间不可碰凉井水净手洗衣，此意为“阴期触凉煞，百财尽不归”，还要使用干净的月事布频繁换洗，此意为“阴血随水去，百福进家门”。
又比如，身为教徒，不可随意吐痰，更不可随地大小便，此乃人之陋态，入不得仙人无法纳垢的纯净法眼，会失去祈福许愿的机会，也会失去仙人赐福的资格。
以及入教的教徒，要学会修身养性，不可以暴力示人，凡遇暴躁之事，先深吸三口气，再深吸三口气，最后深吸三口气，能动口不动手，动手破万财，动手家不兴。
等等等等……
谢承泽编造完这些教规，只感觉自己棒棒哒。
这才是正确利用封建迷信的方法嘛！
路上，被转移注意力的百姓们，学着作法手势，一路上逃震倒也不无聊了，也暂时收起了对逃震后生存的迷茫，经过溪边还会主动洗手练习手势，每每到歇息的地方，便会去官府挖好的临时茅厕蹲坑，以免半路上随地大小便，破坏了教规。
就连吐痰，都会离队挖个小坑，蹲在小坑旁边撅着大腚“tui”的一口，然后用沙子埋起来。
暴力事件也鲜少发生，甚至会有人主动出面劝和，提醒动手破财破家，老百姓就怕这个，于是深吸九口气，补充好肺部的氧气后，肚子里的火气也消了。 ↑返回顶部↑