第446章（1 / 3）
比如当时被捧为“儒家圣人”的王莽，就要为了复周礼，试图让黄河改回周朝故道。
幸亏他还没来得及实施就被推翻。
直到刘秀的儿子汉明帝任用了著名水利专家王景治河，黄河治理才进入正轨。
在东汉一朝，黄河水患基本平息，不是什么特别重要的事。但在西汉初年的人看来，头就很疼了。
汉初天团虽都是些青史留名的贤才，但也不是全知全能。
涵养黄河水土，疏通黄河河道一事，这一帮汉初草莽还真没放在心上。
他们或许知道些道理，但还未见过，便忽视了。直到刘盈把黄河流域这四百年经济变迁的资料送到他们手中，他们才发现问题的严重性。
如此一来，西汉的经济政策就要进行些许改变。至少，不能在建城的时候只盯着渭河和黄河上游的森林砍，就算砍了也得及时补种。
鼓励在黄河沿岸开垦的政策也要缓一缓，刘邦决定等刘盈一继位，就把刘盈一脚踹出长安城，让刘盈去巡视黄河沿岸。
刘邦非常开心。
这事本会落在他或者吕雉头上。幸亏明年刘盈就继位了，该刘盈和萧谨在马车上颠簸了。
关于黄河的事，一时半会儿吵不出结果。
开垦是必须要开垦的。如何利用后人的智慧，在保证农耕的同时尽可能地减少对黄河的危害，他们得等搜集了更多资料，才能谨慎地做出决策。
要系统性地治理黄河，黄河沿岸就不宜设置过多诸侯国。
齐王刘肥对刘盈十分忠诚，不会阻拦治河。赵国既然现在无诸侯王，不如撤掉。
刘盈的本事能控制中原，压制朝堂，以后诸侯王不需要在中原附近成为长安的屏障。
之后皇帝分封同宗诸侯王，尽可能地分封到南边未开化之地，让诸侯王自己去人烟稀少的地方开垦。
周朝的土地就是这样扩大的。
刘盈对自己即将吃苦很不满，对要把弟弟们丢去南边吃苦很高兴。
回去就吓唬弟弟。
汉朝关中经济政策调整只起了个标题，列大纲都不知道要花多久。汉初重臣的当务之急，还是帮刘盈迅速完成神仙的作业。
刘盈此次开局不错，有望一口气通关。现实中的政策慢慢调整，反正也要等刘盈登基后才实施，还是小祖宗的作业最重要。
当刘盈养足精神，准备再次进入梦境副本时，朝中多位大儒得病。
连没心没肺的张苍都病了。
御医诊断，全是抑郁成疾。
刘盈唏嘘。后人打着儒家的名义，喊着什么“国家有道德，黄河自然清”，说黄河决堤是天意不肯治水，祸害沿岸百姓几十年。看，快把儒家先贤气死了吧？
荀子一直强调天灾是自然规律，别说那些虚的，有道德的君王就赶紧救灾；就算被后人嫌弃“迂远而阔于事情”的孟子，他拿夏禹治水来宣扬自己“凡事有客观规律，顺天者昌”的观点，也是让后人“遵循客观规律，顺天者昌”的治水，而不是摆烂不治水。
儒家先贤并非只有这两位。无论哪支儒家（划掉）贱儒（划掉）先贤传人，都没听说过自家先贤提倡只要君王贤明就没有天灾，所以天灾来了不准救灾这种灭绝人性的言论。
后世的贱儒，老夫杀你！！
“希望老师们人没事。”刘盈摇摇头，十分同情。 ↑返回顶部↑
幸亏他还没来得及实施就被推翻。
直到刘秀的儿子汉明帝任用了著名水利专家王景治河，黄河治理才进入正轨。
在东汉一朝，黄河水患基本平息，不是什么特别重要的事。但在西汉初年的人看来，头就很疼了。
汉初天团虽都是些青史留名的贤才，但也不是全知全能。
涵养黄河水土，疏通黄河河道一事，这一帮汉初草莽还真没放在心上。
他们或许知道些道理，但还未见过，便忽视了。直到刘盈把黄河流域这四百年经济变迁的资料送到他们手中，他们才发现问题的严重性。
如此一来，西汉的经济政策就要进行些许改变。至少，不能在建城的时候只盯着渭河和黄河上游的森林砍，就算砍了也得及时补种。
鼓励在黄河沿岸开垦的政策也要缓一缓，刘邦决定等刘盈一继位，就把刘盈一脚踹出长安城，让刘盈去巡视黄河沿岸。
刘邦非常开心。
这事本会落在他或者吕雉头上。幸亏明年刘盈就继位了，该刘盈和萧谨在马车上颠簸了。
关于黄河的事，一时半会儿吵不出结果。
开垦是必须要开垦的。如何利用后人的智慧，在保证农耕的同时尽可能地减少对黄河的危害，他们得等搜集了更多资料，才能谨慎地做出决策。
要系统性地治理黄河，黄河沿岸就不宜设置过多诸侯国。
齐王刘肥对刘盈十分忠诚，不会阻拦治河。赵国既然现在无诸侯王，不如撤掉。
刘盈的本事能控制中原，压制朝堂，以后诸侯王不需要在中原附近成为长安的屏障。
之后皇帝分封同宗诸侯王，尽可能地分封到南边未开化之地，让诸侯王自己去人烟稀少的地方开垦。
周朝的土地就是这样扩大的。
刘盈对自己即将吃苦很不满，对要把弟弟们丢去南边吃苦很高兴。
回去就吓唬弟弟。
汉朝关中经济政策调整只起了个标题，列大纲都不知道要花多久。汉初重臣的当务之急，还是帮刘盈迅速完成神仙的作业。
刘盈此次开局不错，有望一口气通关。现实中的政策慢慢调整，反正也要等刘盈登基后才实施，还是小祖宗的作业最重要。
当刘盈养足精神，准备再次进入梦境副本时，朝中多位大儒得病。
连没心没肺的张苍都病了。
御医诊断，全是抑郁成疾。
刘盈唏嘘。后人打着儒家的名义，喊着什么“国家有道德，黄河自然清”，说黄河决堤是天意不肯治水，祸害沿岸百姓几十年。看，快把儒家先贤气死了吧？
荀子一直强调天灾是自然规律，别说那些虚的，有道德的君王就赶紧救灾；就算被后人嫌弃“迂远而阔于事情”的孟子，他拿夏禹治水来宣扬自己“凡事有客观规律，顺天者昌”的观点，也是让后人“遵循客观规律，顺天者昌”的治水，而不是摆烂不治水。
儒家先贤并非只有这两位。无论哪支儒家（划掉）贱儒（划掉）先贤传人，都没听说过自家先贤提倡只要君王贤明就没有天灾，所以天灾来了不准救灾这种灭绝人性的言论。
后世的贱儒，老夫杀你！！
“希望老师们人没事。”刘盈摇摇头，十分同情。 ↑返回顶部↑