趋吉避凶，从天师府开始 第1160节（3 / 4）
楚昆也笑叹：“师兄说的是。”
符箓派在道家三大传承中历史最为悠久。
传闻中祖天师曾在三清祖师座下听讲，在三清祖师超脱后，于上古末年一手开创龙虎山天师府基业。
其人在上古年间，同天宫关系极为密切。
上古符箓派故而也同天宫关系甚深。
虽然还不能绝对肯定，但雷俊、张晚彤乃至于早先的高天随等人考古天宫遗迹，种种迹象皆表明，上古末年皇天超脱，针对天宫带来的种种改变，便是同上古符箓派息息相关。
龙虎山祖天师在其中所起作用，颇为玄妙，迷雾重重。
但可惜自上古大劫后，祖天师再无消息，很多谜团亦随之一起掩埋。
之所以王归元说其特殊，原因在于，对方并非道体层次的根骨，也不是自然层次的悟性。
而是，更在道体和自然之上的无极。
至此，不分根骨和悟性。
常有言，道体自然，近乎于道，很多时候已经是天地造化道理的一部分。
而更在道体和自然之上的无极，便可称为与“道”本身相合。
最初，这是只有三清祖师等极少数先天强者所拥有。
但对后世来说，虽然感到缥缈难测，却仍抱有千万分、亿万分之一的希望。
原因自是在于，曾经出过后天成就无极者的先例。
这唯一的先例，便是龙虎山天师府开山祖师。
迄今为止，唯一的后天无极，资质更胜许多先天强大生灵。
“开山祖师那般，毕竟只得一例。”
楚昆言道：“从开山立派角度来说，最可能有所成就的便是赵真君和唐师姐这样的太易和太初了。”
前者是最初之初，最末之末。
后者是发乎有无之间，从无到有，从零到一的开辟。
昔年炼器派圣地蜀山派开山立派，乃多位祖师携手并肩。
当中既有白湄这般自然层次悟性的大剑修，也有另一位成就太初道体的前辈祖师在其中出力。
“赵道友的话，性格缘故吧，我们应该是见不到昆吾派之外的传承了。”
雷俊言道：“不过有他坐镇，昆吾派将来声势定然更隆。”
封神箓，是经赵蟾阳之手交给雷俊。
不难看出，赵蟾阳此前也有揣摩钻研。
但他关注的是封神箓中有关上古时代一些光影景象痕迹的留存。
对于封神箓本身和相关上古符箓派法门的诸般奥妙，赵蟾阳并不放在心上。 ↑返回顶部↑
符箓派在道家三大传承中历史最为悠久。
传闻中祖天师曾在三清祖师座下听讲，在三清祖师超脱后，于上古末年一手开创龙虎山天师府基业。
其人在上古年间，同天宫关系极为密切。
上古符箓派故而也同天宫关系甚深。
虽然还不能绝对肯定，但雷俊、张晚彤乃至于早先的高天随等人考古天宫遗迹，种种迹象皆表明，上古末年皇天超脱，针对天宫带来的种种改变，便是同上古符箓派息息相关。
龙虎山祖天师在其中所起作用，颇为玄妙，迷雾重重。
但可惜自上古大劫后，祖天师再无消息，很多谜团亦随之一起掩埋。
之所以王归元说其特殊，原因在于，对方并非道体层次的根骨，也不是自然层次的悟性。
而是，更在道体和自然之上的无极。
至此，不分根骨和悟性。
常有言，道体自然，近乎于道，很多时候已经是天地造化道理的一部分。
而更在道体和自然之上的无极，便可称为与“道”本身相合。
最初，这是只有三清祖师等极少数先天强者所拥有。
但对后世来说，虽然感到缥缈难测，却仍抱有千万分、亿万分之一的希望。
原因自是在于，曾经出过后天成就无极者的先例。
这唯一的先例，便是龙虎山天师府开山祖师。
迄今为止，唯一的后天无极，资质更胜许多先天强大生灵。
“开山祖师那般，毕竟只得一例。”
楚昆言道：“从开山立派角度来说，最可能有所成就的便是赵真君和唐师姐这样的太易和太初了。”
前者是最初之初，最末之末。
后者是发乎有无之间，从无到有，从零到一的开辟。
昔年炼器派圣地蜀山派开山立派，乃多位祖师携手并肩。
当中既有白湄这般自然层次悟性的大剑修，也有另一位成就太初道体的前辈祖师在其中出力。
“赵道友的话，性格缘故吧，我们应该是见不到昆吾派之外的传承了。”
雷俊言道：“不过有他坐镇，昆吾派将来声势定然更隆。”
封神箓，是经赵蟾阳之手交给雷俊。
不难看出，赵蟾阳此前也有揣摩钻研。
但他关注的是封神箓中有关上古时代一些光影景象痕迹的留存。
对于封神箓本身和相关上古符箓派法门的诸般奥妙，赵蟾阳并不放在心上。 ↑返回顶部↑