第145章（2 / 3）
这还让人怎么拒绝
泷泽曜沉默一瞬，随后粲然一笑仿佛下定了某种决心：“我只是想提醒悟先生我这里有梳子，给。”
他将具现的有繁复花纹的玉白象牙梳递给五条悟，随即转过头在心中暗暗流泪，完蛋，真成洋娃娃了。
想起方才以六眼为镜看到的自己凌乱的发型，泷泽曜自暴自弃，反正，应该不会比现在更糟糕了，吧
无视五条悟在自己头上作乱的手，泷泽曜仿若什么都没发生一样转回正题，而夏油杰的神色全程未改，他从一开始便将另外两人的打闹视若无睹，他才不要被幼稚带偏思维。
“一旦这两种现象被割裂开，统治者便能轻易从仇怨的漩涡中脱身。”
“每当政荒民弊，社会怨气积累，咒灵的数量也会随民众的痛苦增加，咒灵袭击频繁，统治者很容易倒果为因将罪责怪罪到咒术师身上，毕竟以咒术平衡理论看咒术师也是祸首。”
“于是咒术师之中的强大者与普通人甚至弱小咒术师便有了隔膜，只有强大的武力却缺失了民心，咒术师实力再强大都很难推翻统治者的统治，甚至会沦为统治者手中的刀。”
“而咒灵诞生自普通人逸散的咒力一事也是事实，所以知情的咒术师面对同伴的死亡时很难不潜意识埋怨普通人，这里指普通人整体。”
“于是在这两个残缺理论的狡猾引导下，普通人与咒术师相互埋怨，咒术师内部强者与弱者互相隔膜，通天的巴别塔被流言与人心轻易摧毁。”
“天上的众神在窃笑，地上的凡人再也无法齐心。在人们分裂成不同群体忙于争斗敌视时，有谁还记得所有人苦难的根源其实是统治者无能致使的民怨滋生他们悄悄隐身了。”
泷泽曜轻飘飘地说出了仿若惊雷的话，语气中笑意不减，他是真觉得率先分割两种理论的人头脑聪明。
“难怪这里明明有强大的超凡，但超凡的力量却不与地位挂钩，原来是因为历史上有人用思想与人心作牢笼，以凡躯驾驭了强者，并且将思想禁锢的烙印融在文化与传统里。”
“可真有意思呀，直到日本的制度从封建帝制变成了君主立宪制，咒术界还没有反应过来自己被算计了这么久，普通人社会走向了新时代，咒术师社会却还停留在封建，唉～”
无论是家族的妻妾制度还是被禁锢的思想都停留在了封建，这让泷泽曜认为咒术界有些可悲。
虽然泷泽曜之前一直远离咒术界，直到入学高专才真正与咒术界接触，但咒术界的奇怪现象他看得到。
明明自身实力堪称无敌，放开手脚可以轻易毁灭日本，但泷泽曜却无法从咒术高层的态度里看到他们对五条悟的尊重，这是非常奇怪的事。
大多数咒术高层对五条悟的尊重更多源于他五条家主的身份，单纯源自实力的尊重几近于无，对于五条悟的实力，他们的态度是忌惮和轻视。
泷泽曜无意间与五条悟聊到过他与咒术高层的见面，隐隐绰绰的帷幕掩盖了这些人的身形，在谈话时咒术高层连真面目都不曾显露，轻蔑与不屑溢于言表，旁人的态度却是习惯。
莫名的傲慢，仿佛可笑的蝼蚁坚信自己可以掌控大象，这傲慢来得太古怪且当然，群体的思想一定有原因。
思想的惯性是习惯！连五条悟本人都不以为意，可见这里的权本位思想潜移默化和根深蒂固程度之深。
泷泽曜如今记忆有部分恢复，自然知道正常情况下高位者对强者的态度，在他的记忆里没有哪个位高权重者会对超越者随意呼来喝去，那太失智了，无异于在悬崖上走钢丝。
权本位思想出现在单纯的普通人社会无可厚非，出现在有超凡力量存在的社会就显得古怪，因为超凡力量一旦存在，力量与权力挂钩才正常。
尤其是科学力量近代才发掘，古代的普通人对超凡力量可没有抵抗之力，他们对力量的无视就更奇怪了。
偏偏统治了日本近三千年的皇室不是咒术世家，偏偏所有有特殊能力的人和普通人都听从皇室的领导。
用无实质的权力掌握了有实质的力量，这让泷泽曜想到了禁锢住大象的幼年，于是让大象成年后也无法挣脱的绳索，那是思想的缰绳。
这条绳索是什么时候套在咒术界头上的呢泷泽曜猜测是千年前。
千年前疑似出身皇室的天元成功在日本全境设下了结界，当时咒术师群体的两位最强者——五条家与禅院家的家主却不知为何起了冲突，仇恨到宁愿决斗最后同归于尽而死。
谁知道这段历史隐没了多少算计与阴谋，甚至这份记载是否有误，但最终的结果都是力量被物化，弱者理所当然驱使起了强者。
咒术师输了已有千年，并且对手已经归于尘土还在继续输，思想的战争就是如此兵不刃血却又如此残酷。 ↑返回顶部↑
泷泽曜沉默一瞬，随后粲然一笑仿佛下定了某种决心：“我只是想提醒悟先生我这里有梳子，给。”
他将具现的有繁复花纹的玉白象牙梳递给五条悟，随即转过头在心中暗暗流泪，完蛋，真成洋娃娃了。
想起方才以六眼为镜看到的自己凌乱的发型，泷泽曜自暴自弃，反正，应该不会比现在更糟糕了，吧
无视五条悟在自己头上作乱的手，泷泽曜仿若什么都没发生一样转回正题，而夏油杰的神色全程未改，他从一开始便将另外两人的打闹视若无睹，他才不要被幼稚带偏思维。
“一旦这两种现象被割裂开，统治者便能轻易从仇怨的漩涡中脱身。”
“每当政荒民弊，社会怨气积累，咒灵的数量也会随民众的痛苦增加，咒灵袭击频繁，统治者很容易倒果为因将罪责怪罪到咒术师身上，毕竟以咒术平衡理论看咒术师也是祸首。”
“于是咒术师之中的强大者与普通人甚至弱小咒术师便有了隔膜，只有强大的武力却缺失了民心，咒术师实力再强大都很难推翻统治者的统治，甚至会沦为统治者手中的刀。”
“而咒灵诞生自普通人逸散的咒力一事也是事实，所以知情的咒术师面对同伴的死亡时很难不潜意识埋怨普通人，这里指普通人整体。”
“于是在这两个残缺理论的狡猾引导下，普通人与咒术师相互埋怨，咒术师内部强者与弱者互相隔膜，通天的巴别塔被流言与人心轻易摧毁。”
“天上的众神在窃笑，地上的凡人再也无法齐心。在人们分裂成不同群体忙于争斗敌视时，有谁还记得所有人苦难的根源其实是统治者无能致使的民怨滋生他们悄悄隐身了。”
泷泽曜轻飘飘地说出了仿若惊雷的话，语气中笑意不减，他是真觉得率先分割两种理论的人头脑聪明。
“难怪这里明明有强大的超凡，但超凡的力量却不与地位挂钩，原来是因为历史上有人用思想与人心作牢笼，以凡躯驾驭了强者，并且将思想禁锢的烙印融在文化与传统里。”
“可真有意思呀，直到日本的制度从封建帝制变成了君主立宪制，咒术界还没有反应过来自己被算计了这么久，普通人社会走向了新时代，咒术师社会却还停留在封建，唉～”
无论是家族的妻妾制度还是被禁锢的思想都停留在了封建，这让泷泽曜认为咒术界有些可悲。
虽然泷泽曜之前一直远离咒术界，直到入学高专才真正与咒术界接触，但咒术界的奇怪现象他看得到。
明明自身实力堪称无敌，放开手脚可以轻易毁灭日本，但泷泽曜却无法从咒术高层的态度里看到他们对五条悟的尊重，这是非常奇怪的事。
大多数咒术高层对五条悟的尊重更多源于他五条家主的身份，单纯源自实力的尊重几近于无，对于五条悟的实力，他们的态度是忌惮和轻视。
泷泽曜无意间与五条悟聊到过他与咒术高层的见面，隐隐绰绰的帷幕掩盖了这些人的身形，在谈话时咒术高层连真面目都不曾显露，轻蔑与不屑溢于言表，旁人的态度却是习惯。
莫名的傲慢，仿佛可笑的蝼蚁坚信自己可以掌控大象，这傲慢来得太古怪且当然，群体的思想一定有原因。
思想的惯性是习惯！连五条悟本人都不以为意，可见这里的权本位思想潜移默化和根深蒂固程度之深。
泷泽曜如今记忆有部分恢复，自然知道正常情况下高位者对强者的态度，在他的记忆里没有哪个位高权重者会对超越者随意呼来喝去，那太失智了，无异于在悬崖上走钢丝。
权本位思想出现在单纯的普通人社会无可厚非，出现在有超凡力量存在的社会就显得古怪，因为超凡力量一旦存在，力量与权力挂钩才正常。
尤其是科学力量近代才发掘，古代的普通人对超凡力量可没有抵抗之力，他们对力量的无视就更奇怪了。
偏偏统治了日本近三千年的皇室不是咒术世家，偏偏所有有特殊能力的人和普通人都听从皇室的领导。
用无实质的权力掌握了有实质的力量，这让泷泽曜想到了禁锢住大象的幼年，于是让大象成年后也无法挣脱的绳索，那是思想的缰绳。
这条绳索是什么时候套在咒术界头上的呢泷泽曜猜测是千年前。
千年前疑似出身皇室的天元成功在日本全境设下了结界，当时咒术师群体的两位最强者——五条家与禅院家的家主却不知为何起了冲突，仇恨到宁愿决斗最后同归于尽而死。
谁知道这段历史隐没了多少算计与阴谋，甚至这份记载是否有误，但最终的结果都是力量被物化，弱者理所当然驱使起了强者。
咒术师输了已有千年，并且对手已经归于尘土还在继续输，思想的战争就是如此兵不刃血却又如此残酷。 ↑返回顶部↑