第210章（2 / 3）
帮助关爱妇女，制止家庭暴力，维护女性在家庭中的权益。
谢宁一个古代人，却能够意识到这一点，不得不说是陆川开放平等的思想影响了他。在陆川的潜移默化之下，以及他在报社接触到的信息，加上王二丫这一桩事儿的激发，谢宁心里萌发了男女哥儿平等观念的苗头。
男子虽然养家活口，但女子哥儿作为妻子和夫郎，也不是一点儿贡献也没有，没道理男子就能随意欺负她们。
以现在的律法，女子哥儿也就是没地，没有种植的条件，否则她们自己也能养活自己。
陆川点了点头：“不错，可以一试。”
谢宁眼睛一亮：“真的？”
陆川认真地回答他：“真的，你的计划很好，有实践的可能。”
得到陆川的认可，谢宁喜不自胜，直接撂下毛笔，伸手揽住陆川的脖子，给了他一个香吻。
这三年多相处下来，只要是陆川下定论说可以尝试的事情，基本都能做成，陆川的肯定，直接给了谢宁一颗定心丸。
面对美人的投怀送抱，陆川能怎么办，当然是欣然接受喽。
于是谢宁发现，当他想要撤退时，身子被陆川牢牢抱住，想退也退不了，紧接着便是陆川强势的吻袭来。
谢宁被迫张开了嘴巴，陆川强势地长驱直入，在他的口中扫荡，就这还不够，还硬要缠着谢宁的舌头，与他共舞。
谢宁被吻得激起了阵阵颤栗，不知不觉间，松开的双臂又重新揽住陆川的脖子，屋子里的空气越来越热。
在屋子外头值夜的丫鬟，发现房间里的烛灯突然黑了，看了下天上的月亮，确认还不到主子平时休息的时间，脸突然一红。
在陆家有个规定，一旦主子的房间烛灯黑了，就代表主子要休息，她们当下人的就可以回去休息了。
丫鬟提着灯笼退出了正房的范围。
接下来的几天晚上，陆川都在和谢宁一起完善谢宁的计划，谢宁准备成立的这个组织，被他起名为妇幼救助联合会，简称妇联。
陆川在女子哥儿的基础上，加入了孩童救助这个概念，谢宁想要帮助的是弱势群体，孩童也属于弱势群体。
况且只帮助女子哥儿的话，容易被一些道貌岸然的人攻讦，男尊女卑哥儿更卑贱到底是这世间的主流思想。
若加入了对孩童的救助，至少她们有反驳的借口，不至于舆论一边倒。
而世人皆有怜弱的心理，只要把这些受苦的女子哥儿孩童打造成弱势群体，世人对妇联这个组织就不会太过抵触。
在筹备成立妇联组织期间，谢宁把报纸上原本用来给百姓们科普生字的板块撤了，经过三年多的普及，基本已经把常用的几千字普及完了。
谢宁本来还在想，这个板块应该换什么内容上来，结果经过王二丫的事情，他发现自己乃至百姓，好像都是法盲。
按陆川的说法，不识字的人叫文盲，不识法的人叫法盲。
谢宁不能接受自己是一个法盲，哪天犯法了都不知道。
而且他觉得，给百姓们普法也很有必要，至少让他们知道什么事情不能做，什么事情做了要受什么样的惩罚。
而女性哥儿也能从中了解能够维护她们权益的律法。
陆川表示很赞同，并接过了这个担子，主动要求帮忙编写普法小故事。毕竟报社的记者也大多都是法盲，只有荣斋先生了解过一二，但也不全。
翰林院至今也还是没给陆川安排什么活儿，在圣上没有下达新的修书指令之前，翰林院的大部分官员其实都没活儿干，只有少部分人能帮圣上草拟诏书，为圣上和诸位皇子侍读，讲解经史。
陆川在翰林院除了看书，就是每天编写两篇普法小故事，轻松得很。 ↑返回顶部↑
谢宁一个古代人，却能够意识到这一点，不得不说是陆川开放平等的思想影响了他。在陆川的潜移默化之下，以及他在报社接触到的信息，加上王二丫这一桩事儿的激发，谢宁心里萌发了男女哥儿平等观念的苗头。
男子虽然养家活口，但女子哥儿作为妻子和夫郎，也不是一点儿贡献也没有，没道理男子就能随意欺负她们。
以现在的律法，女子哥儿也就是没地，没有种植的条件，否则她们自己也能养活自己。
陆川点了点头：“不错，可以一试。”
谢宁眼睛一亮：“真的？”
陆川认真地回答他：“真的，你的计划很好，有实践的可能。”
得到陆川的认可，谢宁喜不自胜，直接撂下毛笔，伸手揽住陆川的脖子，给了他一个香吻。
这三年多相处下来，只要是陆川下定论说可以尝试的事情，基本都能做成，陆川的肯定，直接给了谢宁一颗定心丸。
面对美人的投怀送抱，陆川能怎么办，当然是欣然接受喽。
于是谢宁发现，当他想要撤退时，身子被陆川牢牢抱住，想退也退不了，紧接着便是陆川强势的吻袭来。
谢宁被迫张开了嘴巴，陆川强势地长驱直入，在他的口中扫荡，就这还不够，还硬要缠着谢宁的舌头，与他共舞。
谢宁被吻得激起了阵阵颤栗，不知不觉间，松开的双臂又重新揽住陆川的脖子，屋子里的空气越来越热。
在屋子外头值夜的丫鬟，发现房间里的烛灯突然黑了，看了下天上的月亮，确认还不到主子平时休息的时间，脸突然一红。
在陆家有个规定，一旦主子的房间烛灯黑了，就代表主子要休息，她们当下人的就可以回去休息了。
丫鬟提着灯笼退出了正房的范围。
接下来的几天晚上，陆川都在和谢宁一起完善谢宁的计划，谢宁准备成立的这个组织，被他起名为妇幼救助联合会，简称妇联。
陆川在女子哥儿的基础上，加入了孩童救助这个概念，谢宁想要帮助的是弱势群体，孩童也属于弱势群体。
况且只帮助女子哥儿的话，容易被一些道貌岸然的人攻讦，男尊女卑哥儿更卑贱到底是这世间的主流思想。
若加入了对孩童的救助，至少她们有反驳的借口，不至于舆论一边倒。
而世人皆有怜弱的心理，只要把这些受苦的女子哥儿孩童打造成弱势群体，世人对妇联这个组织就不会太过抵触。
在筹备成立妇联组织期间，谢宁把报纸上原本用来给百姓们科普生字的板块撤了，经过三年多的普及，基本已经把常用的几千字普及完了。
谢宁本来还在想，这个板块应该换什么内容上来，结果经过王二丫的事情，他发现自己乃至百姓，好像都是法盲。
按陆川的说法，不识字的人叫文盲，不识法的人叫法盲。
谢宁不能接受自己是一个法盲，哪天犯法了都不知道。
而且他觉得，给百姓们普法也很有必要，至少让他们知道什么事情不能做，什么事情做了要受什么样的惩罚。
而女性哥儿也能从中了解能够维护她们权益的律法。
陆川表示很赞同，并接过了这个担子，主动要求帮忙编写普法小故事。毕竟报社的记者也大多都是法盲，只有荣斋先生了解过一二，但也不全。
翰林院至今也还是没给陆川安排什么活儿，在圣上没有下达新的修书指令之前，翰林院的大部分官员其实都没活儿干，只有少部分人能帮圣上草拟诏书，为圣上和诸位皇子侍读，讲解经史。
陆川在翰林院除了看书，就是每天编写两篇普法小故事，轻松得很。 ↑返回顶部↑