第27章（2 / 5）
秦二连自己的死都不在意，又怎会在乎自身之生？
只能是大秦一统——始皇帝二十六年。
天幕角落的数字是秦历！
自古以来, 史书纪年均以国号或是君王的名字来命名。
秦二却以华夏大事确认元年, 而后世也沿用这种历法。
秦会亡，却永远是华夏史最醒目的篇章。
【孔子的有教无类、孟子的民本位、曾子的修身、子思子的中庸、荀子的性恶论。】
【靠，我是不喜欢儒家的, 但这些真没得说, 全都是华夏瑰宝。】
【凡是我华夏儿女, 就都被这些思想熏陶过。】
【这五种思想在秦二治政理念中贯彻始终，所以虽然秦二没承认过, 后世儒家也认为秦二治儒。】
【当然, 法家并不同意这一点。】
【墨家也不同意。】
【兵家更不同意。】
【农家坚决反对！】
【道家……算了, 当我没来过。】
叔孙通从痛哭失声变成喜极而泣。
峰回路转。
儒家突然就从绝境走上大道！
秦二是公认的圣皇，她推崇的思想必成大秦显学。
分裂的儒家也会因秦二的去芜存菁团结起来。
叔孙通已经是想得最保守的儒学大家, 多的是儒生认定秦二就是治儒！
儒家将出一位圣皇！
集五位儒圣之思想于一体，秦二怎么不算是儒家的圣皇？
儒家此时并没有五圣之说？
圣皇承认的“儒家先圣”当然就是五圣！
至于荀子在此之前风评不高，他的“性恶论”与孟子的“性善论”相悖、又接连教出韩非李斯这两个法家巨擘……
先不说秦二的圣皇背书，只论儒家崇古险些致使华夏陆沉，就打醒了许多崇古非今的儒生。
………
李斯代表法家不同意。
先前他看到天幕说秦二是荀派，还以为秦二真是儒家弟子。 ↑返回顶部↑
只能是大秦一统——始皇帝二十六年。
天幕角落的数字是秦历！
自古以来, 史书纪年均以国号或是君王的名字来命名。
秦二却以华夏大事确认元年, 而后世也沿用这种历法。
秦会亡，却永远是华夏史最醒目的篇章。
【孔子的有教无类、孟子的民本位、曾子的修身、子思子的中庸、荀子的性恶论。】
【靠，我是不喜欢儒家的, 但这些真没得说, 全都是华夏瑰宝。】
【凡是我华夏儿女, 就都被这些思想熏陶过。】
【这五种思想在秦二治政理念中贯彻始终，所以虽然秦二没承认过, 后世儒家也认为秦二治儒。】
【当然, 法家并不同意这一点。】
【墨家也不同意。】
【兵家更不同意。】
【农家坚决反对！】
【道家……算了, 当我没来过。】
叔孙通从痛哭失声变成喜极而泣。
峰回路转。
儒家突然就从绝境走上大道！
秦二是公认的圣皇，她推崇的思想必成大秦显学。
分裂的儒家也会因秦二的去芜存菁团结起来。
叔孙通已经是想得最保守的儒学大家, 多的是儒生认定秦二就是治儒！
儒家将出一位圣皇！
集五位儒圣之思想于一体，秦二怎么不算是儒家的圣皇？
儒家此时并没有五圣之说？
圣皇承认的“儒家先圣”当然就是五圣！
至于荀子在此之前风评不高，他的“性恶论”与孟子的“性善论”相悖、又接连教出韩非李斯这两个法家巨擘……
先不说秦二的圣皇背书，只论儒家崇古险些致使华夏陆沉，就打醒了许多崇古非今的儒生。
………
李斯代表法家不同意。
先前他看到天幕说秦二是荀派，还以为秦二真是儒家弟子。 ↑返回顶部↑