朕能走到对岸吗 第680节（1 / 4）
“孝文、孝景二帝时期，虽推崇黄老之学，轻徭薄赋、与民休息，但同时亦以儒学的德治思想教化百姓。”
“正因如此，百姓才得以休养生息，社会风气淳朴，国家逐渐繁荣昌盛。此乃以儒学为内涵，辅以恰当政策治理国家的明证。”
“而郭司徒却一味要弃儒学而扬新学，实乃舍本逐末之举。若只重技术发展，而忽视对百姓的道德教化，人心不稳，又何来太平盛世？”
第509章 诸葛亮骂王朗！祖宗不足法！
虽然郭嘉先声夺人，攻势凌厉，但郑玄到底还是饱读诗书、通晓古今的大儒，很快就从郭嘉的言语中找到漏洞并且加以反击，将局势再度逆转回来。
“郭司徒只看到了儒学之表象，却未洞察其精髓。”
郑玄一番论罢，又继续说道：“老夫深研儒学几十载，对儒学也算有粗浅见解。”
“孔曰成仁，孟曰取义，仁义二字，是我儒家的根本所在。三纲五常、礼法荣辱，皆是由此而来。”
“我煌煌华夏自春秋至今，是以儒学为基，方才令人心凝聚、忠孝长兴。”
“老夫不否认有小人借儒学而谋私利，然儒学并无过错，圣人之言与圣人学说亦无过错。”
“郭司徒当初于危难之际襄助陛下、袁司空亲手弑父大义灭亲，岂不正是忠孝二字的最好诠释？”
郭嘉无言以对，更无法反驳。
因为这就是他们的劣势所在。
大汉以儒治国，儒法有种种弊端是不错，但正面的影响更大，因此他刚刚一直在避重就轻。
而且发自内心的讲，他也并非是全盘否定儒法治国的理念，他只是想以新学发展技术、选拔人才。
但很遗憾的是，这场新旧之争关系到晋升之路的归属，因此只有其中一方胜出才会结束。
“好！老师果然厉害！”
在辩台下面，崔琰见郑玄取得上风，忍不住低声喝彩道，心中十分兴奋。
其他各大世家家主们也都露出了笑容。
一番言论直接把郭嘉说得都无言以对，真不愧是当世第一大儒。
这次的辩论已经稳了。
但在这时，一道不合时宜的声音响起：“郑公言郭司徒只看见了儒学的表象，但郑公又何尝不是如此呢？”
所有人纷纷看向郭嘉身后。
只见庞统站起身来，微微一笑后拱手道：“晚辈庞统，来与郑公辩第二场！”
刚刚第一场辩论已经算是结束了。
很明显郭嘉没有辩过郑玄。
那么这第二场，则是由庞统出马。
台下众人见此都面露异色，庞统的牙尖嘴利在辩论开始前就展现过，这绝对是个不好对付的角色。
华歆见此有些坐不住了，本想起身应辩，但见郑玄没有动作，只好忍耐下来。
郑玄目光幽深地看着庞统，问道：“小友言老夫只看见了表象，此话何解？” ↑返回顶部↑
“正因如此，百姓才得以休养生息，社会风气淳朴，国家逐渐繁荣昌盛。此乃以儒学为内涵，辅以恰当政策治理国家的明证。”
“而郭司徒却一味要弃儒学而扬新学，实乃舍本逐末之举。若只重技术发展，而忽视对百姓的道德教化，人心不稳，又何来太平盛世？”
第509章 诸葛亮骂王朗！祖宗不足法！
虽然郭嘉先声夺人，攻势凌厉，但郑玄到底还是饱读诗书、通晓古今的大儒，很快就从郭嘉的言语中找到漏洞并且加以反击，将局势再度逆转回来。
“郭司徒只看到了儒学之表象，却未洞察其精髓。”
郑玄一番论罢，又继续说道：“老夫深研儒学几十载，对儒学也算有粗浅见解。”
“孔曰成仁，孟曰取义，仁义二字，是我儒家的根本所在。三纲五常、礼法荣辱，皆是由此而来。”
“我煌煌华夏自春秋至今，是以儒学为基，方才令人心凝聚、忠孝长兴。”
“老夫不否认有小人借儒学而谋私利，然儒学并无过错，圣人之言与圣人学说亦无过错。”
“郭司徒当初于危难之际襄助陛下、袁司空亲手弑父大义灭亲，岂不正是忠孝二字的最好诠释？”
郭嘉无言以对，更无法反驳。
因为这就是他们的劣势所在。
大汉以儒治国，儒法有种种弊端是不错，但正面的影响更大，因此他刚刚一直在避重就轻。
而且发自内心的讲，他也并非是全盘否定儒法治国的理念，他只是想以新学发展技术、选拔人才。
但很遗憾的是，这场新旧之争关系到晋升之路的归属，因此只有其中一方胜出才会结束。
“好！老师果然厉害！”
在辩台下面，崔琰见郑玄取得上风，忍不住低声喝彩道，心中十分兴奋。
其他各大世家家主们也都露出了笑容。
一番言论直接把郭嘉说得都无言以对，真不愧是当世第一大儒。
这次的辩论已经稳了。
但在这时，一道不合时宜的声音响起：“郑公言郭司徒只看见了儒学的表象，但郑公又何尝不是如此呢？”
所有人纷纷看向郭嘉身后。
只见庞统站起身来，微微一笑后拱手道：“晚辈庞统，来与郑公辩第二场！”
刚刚第一场辩论已经算是结束了。
很明显郭嘉没有辩过郑玄。
那么这第二场，则是由庞统出马。
台下众人见此都面露异色，庞统的牙尖嘴利在辩论开始前就展现过，这绝对是个不好对付的角色。
华歆见此有些坐不住了，本想起身应辩，但见郑玄没有动作，只好忍耐下来。
郑玄目光幽深地看着庞统，问道：“小友言老夫只看见了表象，此话何解？” ↑返回顶部↑