大明从挽救嫡长孙开始 第969节（1 / 4）
“然后再思考下次见面，该和他说什么，如此才能确保他上钩。”
朱雄英不禁有些头皮发麻：“你简直就是在玩火啊……区区欧罗巴，值得你花费如此大的心思吗？”
陈景恪正色道：“要灭掉欧罗巴很简单，二十年休养生息，二十年发展工业，四十年后大明军队能横扫世界。”
“然而我们要的不是毁灭欧罗巴，而是让它按照我们的计划存在下去。”
朱雄英不解的道：“为什么？”
陈景恪说道：“它山之石可以攻玉啊。”
“陛下应该还记得我曾经说过，华夏文明遇到的第一次挑战，就是来自于佛教。”
朱雄英颔首，这一点他确实数次说过。
在佛教的冲击下，华夏文明开始自我完善。
提出了更加完整的天人观，完善了逻辑方面的缺陷。
程朱理学、陆王心学，张载的民胞物与思想……都是在佛教冲击下形成的。
可以说，佛教东传是华夏文明遇到的第一次挑战，最终促使了华夏文明的完善。
陈景恪继续说道：“为了不让华夏文明成为孤例，为了有一个对比借鉴的对象。”
“我们有必要保留一个样本，并让其在一定范围内自由演化。”
“所以我们要在一定程度上放任他们，向着与大明不同的方向演化。”
“如此才能在将来，为华夏文明提供一个参考。”
朱雄英恍然大悟，随即又问道：
“那为何是欧罗巴呢？”
陈景恪说道：“世界虽大，诞生的文明却非常的少。”
“现存文明，以华夏、安西（伊）、欧罗巴三家最为强大。”
“安西已经被大明占据，意味着伊文明失去了独立发展的可能。”
“以后它就算能继续存在下去，也只能作为华夏文明的附庸。”
“欧罗巴离我们非常遥远，受我们的影响最小，还有独立演化的可能性。”
朱雄英露出深思之色，良久点头道：
“确实如此，但要预防养虎为患。”
陈景恪说道：“我给欧罗巴设下的计谋，内容就是杜绝养虎为患的可能。”
“数千年来欧罗巴始终没有统一过，族群众多，风俗习惯、文化信仰都有所差异。”
“那里想要统一，比登天还难。”
“而我现在要做的，就是扩大这个差异，强化这种族群间的隔阂。”
“让他们在文化、自我认知、地理环境等等方面，彻底陷入割裂，让那里永无统一的可能。” ↑返回顶部↑
朱雄英不禁有些头皮发麻：“你简直就是在玩火啊……区区欧罗巴，值得你花费如此大的心思吗？”
陈景恪正色道：“要灭掉欧罗巴很简单，二十年休养生息，二十年发展工业，四十年后大明军队能横扫世界。”
“然而我们要的不是毁灭欧罗巴，而是让它按照我们的计划存在下去。”
朱雄英不解的道：“为什么？”
陈景恪说道：“它山之石可以攻玉啊。”
“陛下应该还记得我曾经说过，华夏文明遇到的第一次挑战，就是来自于佛教。”
朱雄英颔首，这一点他确实数次说过。
在佛教的冲击下，华夏文明开始自我完善。
提出了更加完整的天人观，完善了逻辑方面的缺陷。
程朱理学、陆王心学，张载的民胞物与思想……都是在佛教冲击下形成的。
可以说，佛教东传是华夏文明遇到的第一次挑战，最终促使了华夏文明的完善。
陈景恪继续说道：“为了不让华夏文明成为孤例，为了有一个对比借鉴的对象。”
“我们有必要保留一个样本，并让其在一定范围内自由演化。”
“所以我们要在一定程度上放任他们，向着与大明不同的方向演化。”
“如此才能在将来，为华夏文明提供一个参考。”
朱雄英恍然大悟，随即又问道：
“那为何是欧罗巴呢？”
陈景恪说道：“世界虽大，诞生的文明却非常的少。”
“现存文明，以华夏、安西（伊）、欧罗巴三家最为强大。”
“安西已经被大明占据，意味着伊文明失去了独立发展的可能。”
“以后它就算能继续存在下去，也只能作为华夏文明的附庸。”
“欧罗巴离我们非常遥远，受我们的影响最小，还有独立演化的可能性。”
朱雄英露出深思之色，良久点头道：
“确实如此，但要预防养虎为患。”
陈景恪说道：“我给欧罗巴设下的计谋，内容就是杜绝养虎为患的可能。”
“数千年来欧罗巴始终没有统一过，族群众多，风俗习惯、文化信仰都有所差异。”
“那里想要统一，比登天还难。”
“而我现在要做的，就是扩大这个差异，强化这种族群间的隔阂。”
“让他们在文化、自我认知、地理环境等等方面，彻底陷入割裂，让那里永无统一的可能。” ↑返回顶部↑