苏厨 第1105节（4 / 4）
刘正夫拱手：“敢闻刘相所言？”
高滔滔将那封信的录稿交给刘正夫：“这是刘挚给邢恕的信件录稿，上面有‘为国自爱，以俟休复’语。郑雍、杨畏以为‘复子明辟’之复，谓挚劝恕俟它日复辟也。”
刘正夫奏道：“太皇太后刷新元祐，本先帝初意，此事天人共知，朝野称颂，前后相乘，又何来‘复辟’一说？”
“故‘为国自爱，以俟休复’的复，乃明心净性，以待起复之复也。”
“正所谓‘来说是非者，端是是非人’，此郑雍、杨畏之邪意，他们的内心深处，以为太皇太后之政，乃先帝革新之反复，方可联想及此。”
“如果说子辈交往，就是朝臣沟通，那当年司徒容臣与黄裳、王仲煜、邢居、韩粹彦、韩嘉彦、苏迈、苏迟共入可贞堂，砥砺揣摩，次年皆中，其沟通之甚，不更倍于今日？”
“以郑雍、杨畏之议，则司徒也是与吕惠卿、王珪、邢恕、韩琦沟通结党的小人？” ↑返回顶部↑
高滔滔将那封信的录稿交给刘正夫：“这是刘挚给邢恕的信件录稿，上面有‘为国自爱，以俟休复’语。郑雍、杨畏以为‘复子明辟’之复，谓挚劝恕俟它日复辟也。”
刘正夫奏道：“太皇太后刷新元祐，本先帝初意，此事天人共知，朝野称颂，前后相乘，又何来‘复辟’一说？”
“故‘为国自爱，以俟休复’的复，乃明心净性，以待起复之复也。”
“正所谓‘来说是非者，端是是非人’，此郑雍、杨畏之邪意，他们的内心深处，以为太皇太后之政，乃先帝革新之反复，方可联想及此。”
“如果说子辈交往，就是朝臣沟通，那当年司徒容臣与黄裳、王仲煜、邢居、韩粹彦、韩嘉彦、苏迈、苏迟共入可贞堂，砥砺揣摩，次年皆中，其沟通之甚，不更倍于今日？”
“以郑雍、杨畏之议，则司徒也是与吕惠卿、王珪、邢恕、韩琦沟通结党的小人？” ↑返回顶部↑