第二十一节 母亲的呼吸（3 / 6）
这样才不至于热闹过后，只剩下无尽的落寞和空虚。
当然,这种对喜庆环境的过份依赖,也是有其特殊性的.
和上例s男家中闯入杂乱人群类似,在遥远地过去,s也曾在一个喜庆场合受过强烈惊吓,引来许多人关注，破坏了他最本源的快乐;并且这种快乐极其隐秘地转移到那些关注他的人身上.
所以导致他对喜庆中的人的妥协和依赖.
正是因为失去了这种无条件的本源快乐。（比如玩泥巴,放鞭炮……）
这也是与母亲身心分割的结果。
把最本源的与母亲相处的快乐，转移妥协到外界的人身上。
而遗失这种无条件快乐记忆后，他也变得过份地患得患失。
回到主题。
这种朦胧的安全感与快乐，也能够抵御一切看似无法抵抗的悲伤。
就如他儿时的一位婶婶，对他特别宠爱。
他也十分享受他的爱。
但是，当他的婶婶去世时，他并没有过分悲伤。
只是一种懵懂。
因为这种朦胧的安全感是他与生俱来的，受之父母的。
也是一种最原始的母爱。
所以，当爱他的人离开他时。
他并不会过度伤心。
因为他相信安全感永在，爱永在。
就像一个问题：
如果你的亲人或者爱人永远离开了你。
你怎样才能表达对她的爱？
也许有些人会认为悲痛欲绝是对亲人最大的爱。
而且这种悲痛越强烈，越表达对她的爱。
这样回答也不无道理。
但是，另一种回答也许更有意义。
他会很悲伤，但不会悲伤到抑郁和心死。
因为他相信，亲人是爱他的。
这种爱是永恒不变的，不会因为他没有伤心到死而不爱他。
如果伤心到死了，反而会中断这种爱的持续。 ↑返回顶部↑
当然,这种对喜庆环境的过份依赖,也是有其特殊性的.
和上例s男家中闯入杂乱人群类似,在遥远地过去,s也曾在一个喜庆场合受过强烈惊吓,引来许多人关注，破坏了他最本源的快乐;并且这种快乐极其隐秘地转移到那些关注他的人身上.
所以导致他对喜庆中的人的妥协和依赖.
正是因为失去了这种无条件的本源快乐。（比如玩泥巴,放鞭炮……）
这也是与母亲身心分割的结果。
把最本源的与母亲相处的快乐，转移妥协到外界的人身上。
而遗失这种无条件快乐记忆后，他也变得过份地患得患失。
回到主题。
这种朦胧的安全感与快乐，也能够抵御一切看似无法抵抗的悲伤。
就如他儿时的一位婶婶，对他特别宠爱。
他也十分享受他的爱。
但是，当他的婶婶去世时，他并没有过分悲伤。
只是一种懵懂。
因为这种朦胧的安全感是他与生俱来的，受之父母的。
也是一种最原始的母爱。
所以，当爱他的人离开他时。
他并不会过度伤心。
因为他相信安全感永在，爱永在。
就像一个问题：
如果你的亲人或者爱人永远离开了你。
你怎样才能表达对她的爱？
也许有些人会认为悲痛欲绝是对亲人最大的爱。
而且这种悲痛越强烈，越表达对她的爱。
这样回答也不无道理。
但是，另一种回答也许更有意义。
他会很悲伤，但不会悲伤到抑郁和心死。
因为他相信，亲人是爱他的。
这种爱是永恒不变的，不会因为他没有伤心到死而不爱他。
如果伤心到死了，反而会中断这种爱的持续。 ↑返回顶部↑